Entrevista al Maestro Ruan Dong

Articulo escrito por Chen Pengchen publicado con autorización
Traducción y Adaptación: J. Alberto Cruz B.
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Ruan Dong nació en 1933 en Fuzhou, es miembro de la Asociación Provincial (Fujian) de Wu-shu, de la Asociación Municipal (Fuzhou) de Wu-shu y Vice-presidente del Instituto de Boxeo de la Grulla que Canta y de la Asociación Sub-Urbana de Wu-shu. Le gustaba mucho el Wu-shu desde que era muy joven y aprendió Grulla que Canta de su padre. Mas tarde aprendió del Sr. Chen Shi Ding (1900-1983), Sr. Huang y el Sr. Yuan. En 1952 participó en el Primer Encuentro Deportivo Provincial de Fujian donde quedó como Campeón hasta 1979 en el Encuentro de Intercambio de Performance de Wushu de Fuzhou. Se convirtió en el Jefe de Entrenadores del equipo de Wu-shu de Fuzhou en 1980. En 1982 ganó el 2º. Lugar en el 8º. Encuentro Deportivo Provincial y ganó en el Encuentro de Intercambio de Performance de Wu-shu a nivel Provincial y Nacional en el mismo año. Fue premiado por su ejecución en el Encuentro Nacional de Performance de Wu-shu en 1983 y fue escogido como activista deportivo en Fuzhou. En 1984 fue premiado y se convirtió en líder de la Delegación Deportiva de Wu-shu que visitó los Estados Unidos. En 1987 fue el Campeón del 16º. Encuentro Deportivo de Fuzhou. En 1988 participó en el Encuentro de Intercambio de Performance Deportivo Internacional de Fuzhou. Ha aparecido en dos libros: “Boxeo de la Grulla de Fujian” y “Boxeo del Sur Ancestral”. Actualmente funge también como Supervisor de la White Crane Research Institute (WCRI) de Australia.

Chen Pengcheng: Maestro Ruan Dong, ¿podría decirme algo sobre la historia del estilo Grulla Blanca?

Ruan Dong: Según los relatos transmitidos de generaciones, que fue creado por una mujer china llamada Fang QiLiang unos 350 años atrás. Fang QiLiang nació en Lishui, Zhejiang, China. Su padre, Fang Zhengdong, que era un vagabundo, actor y maestro de artes marciales comenzó a enseñar su estilo Shaolin cuando ella era joven. Su padre a menudo discutía y demostraba artes marciales chinas con uno de sus amigos, Xie Zhen, que era de una familia rica. Comenzó sus relaciones tan cercanas que finalmente decidió hacer con sus hijos un matrimonio. Un día, después de haber demostrado varios sistemas juntos en los cuales se hizo practica de combate entre ellos, Xie Zhen resultó lastimado y murió poco después. Después de la muerte de su padre, Shi Zhen, el hijo de Xie Zhen, despreció a Fang QiLiang y su padre, que eran pobres y vivían en una casa de madera en mal estado. Debido al compromiso adquirido con anterioridad Fang QiLiang terminó al final casada con Shi Zhen a regañadientes. Pero ambos están descontentos con su matrimonio. Unos meses más tarde, Fang QiLiang dejó a Shi Zhen, poniendo fin a su miserable matrimonio. Viajó a Da Tian, Zhang Zhou y se quedó en un templo como una monja. Durante sus años como una monja, que a menudo se lavan la ropa a lo largo del arroyo que estaba cerca del templo. Ella encontró las parvadas de Grullas Blancas jugando en todo el arroyo. Los movimientos de las Grullas Blancas eran tan elegantes y poderosas que decidió imitarlos y crear una nueva forma de artes marciales. Luego vino al final el estilo Grulla Blanca.

Chen Pengcheng: ¿Cuántos sistemas de Grulla Blanca tiene el estilo?

Ruan Dong: Corresponde en 4 sistemas diferentes. Estos son la Grulla que Vibra, la Grulla que Vuela, la Grulla que Canta y la Grulla que Come.

Chen Pengcheng:¿Podría decirnos la función de cada sistema?

Ruan Dong: A pesar de que pertenecen al mismo estilo, cada sistema tiene sus propias características. La Grulla Blanca que Vibra valora los movimientos del cuerpo temblando. Se requiere una combinación de dureza y suavidad de movimientos. El sistema de la Grulla Blanca que Canta utiliza voces para ayudar a los practicantes en la liberación de energía. Sus movimientos son de gran alcance y lleno de vigor. La Grulla Blanca que Canta es un sistema elegante y vivo. Si bien los movimientos de la Grulla Blanca que Come es rápido y flexible.

Chen Pengcheng: ¿Podría decirnos la influencia del estilo Grulla Blanca en China?

Ruan Dong: En términos generales, las artes marciales chinas se pueden dividir en dos formas, el estilo del Sur y el estilo del Norte. El estilo Grulla Blanca es uno de los más influyentes que en el sur. Es popular no sólo en Fujian, pero en muchos países extranjeros y, al igual que Malasia, Singapur, Japón, Canadá, etc.

Chen Pengcheng: ¿Cómo empezó a estudiar artes marciales?

Ruan Dong: De hecho, comencé a estudiar las artes marciales chinas inconscientemente. Cuando yo tenía alrededor de cinco o seis años, a menudo me quedé con mi padre, golpeando suavemente la espalda por que le gustaba. Después de eso, empezó a enseñarme las artes marciales. Pero en ese momento, no sabía que eran artes marciales chinas (Wushu), sólo sentí que era muy interesante y divertido. Yo lo seguí hasta que murió en 1948.

Chen Pengcheng: ¿su padre era estricto con su trabajo?

Ruan Dong:  Si. Él era un estricto padre y maestro también. Cada vez, se ponía muy enojado si me detenía inesperadamente. Él siempre dijo que yo debería tratar de mejorar mi estudio de las artes marciales. En ese momento, le tenía bastante miedo.

Chen Pengcheng: ¿Maestro Ruan Dong, de quien aprendío su padre?

Ruan Dong: En primer lugar, mi padre siguió a Xie ZhongXiang, también conocido como RuRu Xie, fundador de la Grulla Blanca que Canta, Xie dio clases de artes marciales a sus alumnos en QianYu un pueblo en Fuzhou. El maestro Xie era muy viejo, por lo que mi padre decidió que aprender del Maestro Chen YiHuo que fue el instructor jefe en el centro de entrenamiento de artes marciales dirigido por el maestro Xie. Chen YiHuo fue el alumno favorito del maestro Xie y muy bueno en el estilo de la Grulla Blanca que Canta.

Chen Pengcheng: ¿Qué sabe usted de Maestro Xie ZhongXiang?

Ruan Dong: El Maestro Xie fue muy famoso en su día en Fujian. Fue originalmente un artesano en reparación de zapatos, más tarde se convirtió en un conocido maestro de artes marciales. Además de su gran talento para las artes marciales, también se le conoce por su virtud. Estoy muy impresionado con una historia sobre él, que dijo mi vecino cuando yo era joven. El Maestro Xie una vez enseñó las artes marciales en XiangYuan un pueblo en Fuzhou. En la aldea, había un hombre llamado JinZhong Ke que era bueno en La Grulla Blanca que Vibra y tenía un centro de entrenamiento de artes marciales también. Un día, visitó JinZhong Ke al Maestro Xie y expresó su deseo de que le gustaría luchar con el Maestro Xie para saber quién era mejor en las artes marciales. Si de verdad quieren luchar conmigo, tengo un poco de tiempo para mañana, no hoy. Como usted sabe, hay mucha gente aquí. Los dos somos maestros, será una vergüenza para cualquiera de nosotros perder la contienda. Así que por favor venga mañana Maestro dijo Xie. Al día siguiente, JinZhong Ke llegó a tiempo. Después de cerrar la puerta, el Maestro Xie dijo a JinZhong Ke, vamos a empezar a empujar con las manos en primer lugar, si me pegaba, entonces podemos pasar a la lucha contra real. Y una cosa más, ninguno de nosotros está autorizado para revelar el resultado de los combates de hoy a los demás. ¿Está bien? Ke JinZhong estuvo de acuerdo. Pero no pudo hacer nada contra el Maestro Xie aún sin utilizar todas sus habilidades. Más tarde, el Maestro Xie dijo modestamente, “estamos en el mismo nivel. Usted es bueno en artes marciales. Yo realmente admiro lo que he aprendido”. JinZhong Ke giró inmediatamente dejando la casa del maestro. Una semana mas tarde, regresó a visitar de nuevo al maestro Xie. Después de ‘empuje de manos’, el maestro Xie sonriendo le dijo al Maestro Ke, que estaba mejorando. Pero una vez más, JinZhong Ke no pudo ganar el juego. Esto era desconocido ya que JinZhong Ke lo había mantenido para sí mismo. Reveló esto un día que habló del maestro Xie. El dijo un día que tenía que admitir que el maestro Xie era mejor artista marcial que yo. Lo que dijo fue bien recibido por un vecino quien me lo contó a mí mas tarde.

Chen Pengcheng: ¿Quién era el maestro del Maestro Xie ZhongXiang? ¿Podría decirnos algo acerca de él?

Ruan Dong: El Maestro Xie estudió artes marciales del Maestro Lin DaChong. DaChong Lin, con el apodo de PanYu Ba (8), Pan Yu nació en la aldea en el sur de suburbio de la ciudad de Fuzhou. Porque era el octavo hijo en la familia, por lo que también se le llama DaChong Octavo. Después de haber disfrutado de una amplia reputación, era conocido como PanYu Octavo por gente de otros pueblos. Cuando era joven DaChong Lin, estudió el estilo Shaolin de un monje llamado Maestro QingDing que vivió en el Templo Grulla Blanca en la montaña GaoGai cerca de la ciudad de Fuzhou. Se dice que el Maestro QingDing vino de la ciudad de Quanzhou. El Maestro QingDing era muy experto en Kungfu y era bueno en la medicina tradicional china, así como, sobre todo para la enfermedad de los huesos. Durante sus años en el Templo Grulla Blanca, el Maestro QingDing a menudo visitó los pueblos cercanos y ponía un letrero, donde practicaba la medicina. Lin DaChong vivió sólo a 30 minutos a pie del Templo de la Grulla Blanca. Sus relaciones se hizo tan estrecha que el Maestro QingDing dedicado su tiempo y energía para transmitir todos sus conocimientos de artes marciales a DaChong Lin. Lin DaChong absorbe completamente el conocimiento y se convirtió en un artitas marcial altamente cualificado. Y fue notable para las armas de gran alcance también. Se dice que cuando su hermano construyó una casa, que él ayudó a llevar a un 300 kilogramos a lo largo de un pasillo de piedra utilizados para construir la casa en uno de sus brazos corriendo y casi volando, lo que no sería logrado sino con la ayuda de varios amigos juntos. Un corredor de piedra rota aún se pueden encontrar en el pueblo de hoy, que cayó y se rompió en dos pedazos DaChong Lin cuando lo puso abajo de la posición alta. También era un bebedor amante del licor. Él podría beber una jarra de vino de arroz una vez sin tener la sensación de embriaguez. Y él sólo llevaba un fino vestido en el día de nieve en el invierno sin tener la sensación de frío.

Chen Pengcheng: Maestro Ruan Dong, ¿podría decirme algo más acerca de Maestro Lin DaChong, por ejemplo, sus episodios de Lucha?

Ruan Dong: Hasta ahora, las pruebas materiales no han sido encontrados sobre su pelea con alguien más. Sólo hay una anécdota vieja, que es popular entre la gente. Un día, visitó uno de sus parientes en la Villa de ShanDongLin. Su primo le rogó para que lo acompañara con otro amigo a la villa de TouPu y sufrieron los ataques de un grupo de aldeanos armados de TouPu. Viendo que su primo estaba siendo intimidado, DaChong Lin se sumo a la lucha y derribó una docena de opositores con las manos desnudas. Conocer el hecho de que los adversarios eran poderosos y estaban armados con herramientas, capturó dos chicos del grupo a hombros mientras luchaba con el resto. Como resultado, los dos chicos que se vieron afectados en la medida en que estuvieron casi al borde de la muerte, mientras que él sólo sufrió algunas heridas leves causadas por los golpes de palo de los oponentes en la espalda. Cuando los aldeanos llevaron a los heridos junto con los dos chicos al Templo de la Grulla Blanca para los tratamientos, el maestro QingDing sabían que se vieron afectadas por su estudiante, DaChong Lin, con la primera mirada a la de sus magulladuras. Después de los aldeanos abandonaron el templo de la Grulla Blanca, el Maestro QingDing envió un monje a la casa de DaChong Lin a dejar un mensaje, en el que él quería que el Maestro QingDing fuera al templo para el tratamiento esa misma noche. Cuando DaChong Lin regresó tarde a casa esa noche, él sabía que no podía ocultar la verdad a su maestro. Por último, siguió las instrucciones de su maestro y visitó el Templo de la Grulla Blanca esa noche. De esta historia, por lo menos llegamos a saber que había una relación muy estrecha.

Chen Pengcheng: Maestro Ruan Dong, usted acaba de mencionar que el Maestro QingDing vivió en el Templo Grulla Blanca. ¿Esta el templo todavía disponible en la actualidad?

Ruan Dong: Sí, todavía podemos ver hoy. Está situado en un valle de montaña GaoGai cerca de la ciudad de Fuzhou. Fue una vez destruido durante la Revolución Cultural pero fue reconstruido en 1985. Tres piedras de color blanco en forma de Grulla se pueden encontrar hoy en el templo, pero no hay registros escritos que quedan en el templo.

Chen Pengcheng: Maestro Ruan Dong, ¿sabe lo que ocurrió en los viejos tiempos antes del Maestro QingDing?

Ruan Dong: Según la investigación llevada a cabo por las autoridades chinas, el Templo de la Grulla Blanca era conocido por las artes marciales en las primeras edades. La tradición afirma que fue un monje con el apodo de “Talón de Hierro”  el que lo hizo famoso. Después de que el Templo Shaolin del Sur fue destruido en la primera dinastía Qing, el monje Talón de Hierro huyo hacia el sur y una vez se quedó en el Templo de la Grulla Blanca, detenido por la calamidad. Desde entonces, su estilo Shaolin ha sido el gran tesoro del Templo de la Grulla Blanca. Un par de generaciones más tarde, uno de sus seguidores combinado el estilo shaolin con el estilo Grulla creó una forma única de artes marciales con perfecta combinación de dureza y suavidad. Como ustedes saben, fue entregado al maestro QingDing y, a continuación, DaChong Lin (PanYu Octavo) y, por último, YuYu Xie. YuYu Xie trajo nuevas ideas y lo llevó aún más lejos. Al final, creó la Grulla Blanca que Canta y se convirtió en un prestigioso maestro.

Chen Pengcheng: Maestro Ruan Dong, hemos hablado de la historia del estilo de la Grulla Blanca durante tanto tiempo. ¿Podría decirme algo acerca de cómo estudiar el estilo de la Grulla Blanca, especialmente de la Grulla Blanca que Canta?

Ruan Dong: OK. Tome la Grulla Blanca que Canta, por ejemplo. Tres movimientos, también conocido como ShanZhan, son muy importantes en el estudio la Grulla Blanca que Canta. Que ilustra las capacidades básicas de estilo Grulla Blanca que Canta, así como la forma de liberar completamente la energía y cómo mantener el cuerpo de la manera correcta, siendo efectivos cuando en realidad del combate. Vamos a comenzar, voy a explicar uno por uno. Debe mantener los pies al ancho de los hombros y paralelos además, con el pie derecho delante del izquierdo. El pie derecho gira ligeramente, manteniendo la izquierda una recta. Al mismo tiempo, extienden las manos delante del cuerpo y mantener el cuerpo relajado. Quiero decir que el practicante debe relajar todas las partes del cuerpo, no sólo las manos o los pies. Bueno, vamos por delante. A continuación, cambie palmas en puños y recuperar los puños de repente con todas las fuerzas. Al mismo tiempo, respira profundamente, se hunden hacia abajo, mantener las manos delante del cuerpo con ambas manos en los puños, apretar los dedos de los pies al igual que se aferra de algo sobre el terreno y hasta la entrepierna, y luego hacia el exterior con la torsión de ambas muñecas y un poco mover los codos hacia sí. Recuerde, todo esto se hizo continua y armoniosamente. Luego relaje el cuerpo entero de una vez por completo, mientras que la respiración, incluso se extiende a perder los dedos de los pies y la entrepierna. Al relajar el cuerpo, en otras palabras, el descarte de la energía, el practicante no debe mover la postura básica. Sobre todo, debe mantener las manos en forma correcta. El practicante debe mantener los codos, aparte de las dos manos lo más cerca posible. En China, llamamos a los codos y las manos Puertas. 
 
Chen Pengcheng: Maestro Ruan Dong, ¿por qué debemos mantener los codos además tan cerca como sea posible? ¿Cómo se puede lograr esto?

Ruan Dong: No. El practicante no debe mantenerlo más amplio. Su objetivo es evitar los ataques del adversario. Imagine que la oponente golpea hacia la boca de su estómago, el centro de su cuerpo, que es el más difícil que puede proteger. Si mantiene la mano de la manera correcta, puede evitar el ataque de simplemente girando la cintura y conjurar con una de sus manos. Si mantiene los codos más amplio, es más probable que sean afectados por el oponente, ya que requiere mucho más tiempo. Como ustedes saben, en la lucha real, la victoria depende a menudo de la rápida circulación. Cuanto más rápido se mueve, es más probable que usted gane.

Chen Pengcheng: Maestro Ruan Dong, usted acaba de decir el practicante debe relajar el cuerpo por completo después de la recuperación de las manos, ¿por qué menciona usted la palabra ‘ completamente’?

Ruan Dong: Según el viejo refrán chino: Absoluto Yin (positivos) produce absoluto Yang (negativas) y viceversa. Cuando el practicante recupera sus manos con todas sus fuerzas, esto se llama Yang. Cuando se relaja, esto se llama Yin. Si él se relaja totalmente, entonces él será capaz de liberar su energía completamente. Si no es así, eso significa que aún ocupa en parte de su energía, entonces no puede liberar completamente su energía, que lo hará sentir cansado fácilmente, por lo tanto, puede no parecer lo suficientemente potente. Esta técnica es la clave a lo largo de todo el sistema. Otra frase a la vez es también importante. El practicante no debe relajarse lentamente, debido a que en combates reales, se requiere que el practicante golpe poderosa, continua y rápidamente. En la formación, si se relaja poco a poco, no puede hacer la misma forma continua en los golpes de gran alcance real de los combates.

Chen Pengcheng: Sí, entiendo el punto. Continuemos.

Ruan Dong: Ok. Luego exhale lentamente y cambie los puños en las palmas. A su vez alrededor de la palma de la mano, la liberación de energía a través de las manos y cada vez más lentamente. Al mismo tiempo, reforzar los dedos de los pies y la entrepierna. Cuando el practicante ejerce casi el mismo en todo lo posible, salir de repente a través de sus manos con todas sus fuerzas. Luego relaje completamente de nuevo. Como ustedes saben, la Grulla Blanca que Canta implica mucho trabajo de la respiración, y es demasiado importante para ser ignorado. Creo que voy a decir más sobre ella. Al respirar, el practicante abrirá la boca para llenar la región púbica. El camino es un poco como la de cantar. Y después de romper con la energía, mantener la boca abierta. No cierre la boca. Como ustedes saben, en ese momento, su corazón late más rápido, y que requiere más oxígeno. Si el practicante cierra su boca, quedará fácilmente cansado y hará daño a su cuerpo también. Una cosa más, al girar alrededor de la palma de la mano, el practicante deberá mantener sin cambios los codos. Él sólo tiene que girar alrededor de su muñeca. Como acabo de mencionar, los codos son los ejes, y las manos son dos puertas. Cuando las puertas se mueven, los ejes se alojará en el mismo lugar.

Chen Pengcheng: ¿Y el siguiente paso?

Ruan Dong: Ok, vamos a pasar al siguiente paso, el paso final. Exhale lentamente y suelte de nuevo la energía a través de las manos y cada vez más lentamente. Se extienden las manos agitando las manos y el aumenta hasta el cuerpo. Al mismo tiempo, reforzar los dedos de los pies y la entrepierna lentamente. Cuando el practicante ejerce casi el mismo en todo lo posible, las pausas de repente a través de las manos con todas sus fuerzas. Luego relaje de nuevo.

Chen Pengcheng: ¿En qué otras técnicas claves es necesario que el practicante ponga atención?

Ruan Dong: Por encima de todo, uno debe mantener la armonía en los movimientos. Cuando hay liberación de la energía, deberá salir uno de la energía en el momento de la respiración, liberando la energía, el endurecimiento de los dedos de los pies y la entrepierna teniendo casi llegado al final de manera simultánea. Uno empieza, otros comienzan. Uno se detiene, otros paran. El practicante no deberá hacer caso omiso de uno de ellos. Por ejemplo, si el practicante se respira antes de salir, es obvio que no puede liberar completamente la energía. Armonía significa poder. Si el practicante lo estudia de la manera correcta, se siente que la energía proviene de los pies a las manos cuando se rompe. La energía y volver de las manos a los pies cuando se retira la mano. Y él también se sentirá como ondas de energía dentro de su cuerpo. Y la ola atrás deberá controlarse antes.

Chen Pengcheng: Maestro Ruan Dong, gracias por decirme todo esto. ¿Le importa si le pido que me diga algo acerca de sus primeras etapas de la vida cuando estudió las Artes Marciales Chinas?

Ruan Dong: Estoy muy feliz de poder decir esto. Estudié artes marciales de tres a cuatro horas al día, temprano en la mañana y por la noche. He trabajado en él todos los días ininterrumpidamente. Tuve que seguir el calendario, como ustedes saben, mi padre era muy estricto conmigo. En el comienzo, me vi obligado a estudiar artes marciales, de alguna manera, pero después me quedó fascinado con ella. Mi vida estaba llena de artes marciales. Cuando estaba en la cama, me quedaba leyendo los manuales. Incluso sentados alrededor de la mesa de la cocina, sigo pensado en las artes marciales. He intentado muchas maneras diferentes para formar a mí mismo. Muy a menudo, he buceado en un río o un arroyo y comenzó a practicar el estilo Grulla Blanca en el agua. Que normalmente dura dos o tres horas. En retrospectiva, es realmente maravilloso.

Chen Pengcheng: ¿Cuál es la clave para la práctica del Estilo de la Grulla Blanca?

Ruan Dong: Valoramos mucho los Tres Movimientos (o San Zhan). Puede ilustrar a fondo la función del estilo Grulla Blanca. Incluso el simple trabajo manual incluye los cambios de los cinco elementos (Nota: Según los antiguos chinos, el universo está formado por cinco elementos, tales como metal, madera, agua, fuego, y de la tierra. Y los cambios de los cinco elementos de la guía de los universo). Si no se puede entender esto bien nunca se llegará a comprender la esencia del Estilo Grulla Blanca.

Chen Pengcheng: ¿Qué cree usted que es el factor clave en el estudio de las artes marciales?

Ruan Dong: Creo que lo más importante es que se practique de todo corazón. No se comportan como el pescador que pesca por tres días, y descansa para los próximos dos días, mientras que sus redes se están secando. Un buen alumno de artes marciales deben trabajar en forma ininterrumpida y prestando gran atención a ella.

Chen Pengcheng: ¿Qué beneficios  obtiene de las artes marciales?

Ruan Dong: Me hace sano. Como ustedes saben, estar saludable es muy importante. Y también me trae confianza.

Chen Pengcheng: ¿Qué  piensa usted de las virtudes del practicante de artes marciales?

Ruan Dong: Virtud abarca muchos aspectos de la vida de las personas. Un practicante virtuoso artes marciales debe ser modesto y no alardear de sus propios logros. Él siempre debe tener en cuenta que alguien es mejor que él. Y que debería estar dispuesto a aprender de los demás y, al mismo tiempo, debería ayudar a los débiles y luchar contra el mal. Cómo comportarse correctamente es muy importante.

Chen Pengcheng: ¿Tiene alguna en las normas de elegir a sus estudiantes?

Ruan Dong: En términos generales, acepto a mis estudiantes, sin hacer distinciones. Ricos y pobres por igual pueden ser mis alumnos si están realmente interesados en las artes marciales. Por supuesto, no enseño a las personas malvadas.

Chen Pengcheng: ¿cómo actúa usted que si uno de sus estudiantes pelea con otro y es herido sin ninguna razón?

Ruan Dong: Afortunadamente, nunca me pasa a mí. Es por eso que hago gran hincapié en la importancia de la virtud. Normalmente en China, desde el primer día los estudiantes siguen el patrón, se les dice que deben comportarse correctamente y que no deben hacer algo malo con las artes marciales. Por supuesto, si eso ocurre, me siento triste. Voy a tener los sentimientos de la comisión de las cosas malas junto con él. Después de todo, yo soy su maestro.

Chen Pengcheng: ¿el arte marcial era popular entre la gente común cuando usted era joven?

Ruan Dong: sí. En los viejos tiempos, hubo constantes conflictos entre los pueblos. A menudo lucharon entre sí por los escasos recursos como el agua, la tierra, y así sucesivamente. Por lo tanto, los aldeanos debían mantener fuerte y debían luchar hábilmente.

Chen Pengcheng: ¿qué piensa usted que son los factores importantes que finalmente conducen a su logro?

Ruan Dong: Creo que mi fascinación sobre las artes marciales chinas es el principal factor. La práctica hace la perfección.

Chen Pengcheng: ¿Usted de presta gran atención a la comida?

Ruan Dong: No realmente. Yo llevo una vida simple. Planear la comida no está mal.

Chen Pengcheng: ¿Qué le gustaría decir a los alumnos de artes marciales en el mundo de hoy, antes de concluir la entrevista?

Ruan Dong: A los alumnos de artes marciales, quiero decir que estoy muy feliz de saber que están estudiando artes marciales en la actualidad. Y si realmente, como las artes marciales, por favor, no renunciar a la mitad. Hacer los esfuerzos en curso sobre el mismo. Que será recompensado por los grandes logros en el futuro. Y también espero que estén sanos.

Chen Pengcheng: Bueno, gracias por estar conmigo esta mañana, al Maestro Ruan Dong. Le deseo una vida feliz.